RACE BANNON : Résister au changement est inutile
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Recon News
28 janvier 2019
Race Bannon, alias PigMaster4PigSlave sur Recon, est organisateur, écrivain, éducateur, porte-parole et activiste dans le domaine du LBGT, du cuir, du polyamour et de la protection et traitement du VIH/ETD depuis 1973. Ceci est le premier article d'une série dans laquelle il parlera de l'acceptation des changements qui se produisent dans la scène fétichiste.
Salut à tous les utilisateurs de Recon. J'ai l'honneur d'avoir reçu la demande d'écrire de temps en temps pour ce fantastique portail. Je n'ai pas hésité avant d'accepter l'offre. Parmi les hommes gays intéressés par le fétichisme, la perversion et le cuir, Recon est le roi en matière de mécanisme des liens à travers le monde.
Par conséquent, le fait d'avoir accès à cette plateforme est une expérience incroyable en soi. J'espère offrir aux lecteurs les informations et les commentaires filtrés à travers ma perspective unique d'adepte du cuir et du BDSM/fétichisme. Les tentacules de ma sexualité et de mes relations se croisent avec les mondes de la perversion, du LGBTQ, de la prévention et du traitement du VIH/MST et des relations polyamoureuses non monogames.
Ce mélange d'environnements me donne ce que je considère être la capacité d'identifier les points communs entre ces domaines pour offrir une analyse et une vision utiles. Bien sûr, vous, les lecteurs, serez les seuls à pouvoir juger cela.
L'idée de changement est l'un des thèmes qui apparaissent constamment dans les environnements fétichistes d'Amérique du Nord et d'Europe. Changements de costumes. Changements dans les styles de sexualité. Changements de cultures et auto-identifications fétichistes.
L'idée du changement est l'un des thèmes qui apparaissent constamment dans les scènes fétichistes d'Amérique du Nord, d'Europe et d'ailleurs. Changements de tenues. Changements dans les styles de sexualité. Changements de cultures et d'auto-identifications fétichistes.
Certaines personnes s'adaptent assez facilement à ces changements, alors que d'autres résistent de toutes leurs forces. Je suis convaincu que l'acceptation du changement est le seul moyen possible d'atteindre le véritable accomplissement si l'on veut continuer à mener une vie heureuse de fétichisme gay.
L'évolution naturelle du fétichisme est une autre façon de voir ces changements. Charles Darwin, le père de la théorie de l'évolution, a déclaré : « Ce ne sont pas les espèces les plus fortes qui survivent, ni les plus intelligentes, mais celles qui s'adaptent le mieux au changement. » De la même manière que cette théorie peut être appliquée à l'évolution, elle peut aussi s'appliquer à nous, que l'on soit fétichistes seulement les weekends, ou si c'est ce qui nous définit 24 heures sur 24.
En général, les plaintes qui déplorent la perte d'une version antérieure de la scène fétichiste condamnent la façon dont les gens de nos jours s'habillent, s'identifient, se comportent, se rassemblent et jouent ensemble.
« L'ambiance n'est pas comme avant. »
« Ces jeunes fétichistes ne respectent pas les anciens codes. »
« La scène n'existe plus que sur Internet. »
« Nos bars ferment. »
« Je ne comprends pas pourquoi il y a tellement de mecs qui portent des vêtements de sport en ce moment. »
« Notre communauté a été diluée avec trop de personnes qui ne sont pas de vrais fétichistes. »
La liste des plaintes est de plus en plus longue chaque jour, mais elles ne sont qu'un futile résistance au changement. Tout change. Tout. Rien ne reste constant au fil du temps. Je ne sais pas pourquoi ce truisme n'est pas si facile à appliquer au fétichisme, mais il semble que beaucoup d'hommes pensent que l'environnement érotique dans lequel ils ont débuté doit rester statique et inchangé s'ils doivent continuer à en faire partie.
Si vous pensez comme cela, je vous souhaite bonne chance. La douleur que l'on s'auto-inflige avec toute cette résistance est énorme, alors qu'apprendre à accepter et à s'adapter au changement peut apporter beaucoup de joie.
Quand on étudie les différentes philosophies de la vie, on retrouve encore et encore le concept de l'attachement. Il est clair que l'attachement est la source d'une grande partie de la souffrance du monde. Tout le monde, toutes les traditions, toutes les sociétés, toutes les sous-cultures sont éphémères. Le fétichisme, le cuir et la perversion ne font pas exception. Plus vite on l'accepte, plus on est heureux. Si on persiste à refuser le changement, à mon avis, le malheur est la seule conséquence possible.
Jetez un coup d'oeil à Internet, entrez dans un bar cuir ou assistez à l'un des événements fétichistes les plus importants et vous vous rendrez vite compte qu'il existe une grande variété d'intérêts érotiques et de fétichismes, et vous verrez comment ils se présentent dans les communautés de mecs modernes. Les factions continuent de grandir et de se renforcer en groupes différenciés, certains créant de réels réseaux et des liens sociaux les unissant à d'uniques points communs en termes d'érotisme.
Les puppies. Le BDSM. Le caoutchouc. Les tenues de sport. Les cordes. Le cuir. Les uniformes. Et plus encore. Lorsque vous cherchez des membres sur Recon, vous avez le choix entre 26 intérêts sexuels pour affiner les résultats de votre recherche, et ces 26 intérêts ne sont que la partie visible de l'iceberg du fétichisme. La liste des intérêts et des tendances érotiques continue de s'allonger avec plusieurs sous-thèmes tels qu'un grand groupe de fétichistes qui se chevauchent et se métamorphosent constamment.
Je ne vois pas en quoi cette métamorphose et cette adaptation diffèrent de la forme organique dans laquelle évolue toute autre communauté ou sous-culture. Le changement est la seule chose qui soit constante. C'est pourquoi je trouve ça drôle quand quelqu'un se réfère à « comment c'était avant ». Je l'ai dit aussi, par le passé, je dois admettre. Mais il est impossible que quoi que ce soit reste comme avant. Les choses ne fonctionnent tout simplement pas de cette façon. Tout change.
Cependant, les scènes cuir et fétichiste ont un pourcentage élevé d'hommes qui refusent d'admettre que la scène ressemble et fonctionne de manière différente par rapport à quand ils ont commencé à sortir il y a 5, 10 ou 25 ans. Ils s'imaginent un scénario fictif dans lequel le temps est arrêté comme par magie.
C'est pourquoi il y aura toujours des commentaires sur les traditions, l'histoire, le protocole et d'autres choses du même genre, car les gens veulent croire qu'il y a un âge d'or du fétichisme qui était idéal, et que l'époque dans laquelle nous vivons ne l'est pas. Je ne suis pas d'accord. Le panorama des fétichistes d'aujourd'hui est vaste, diversifié et plein d'expériences, d'événements, de vie sociale et de possibilités de jouer sans précédent. Recon est le point central qui unit la plupart de ces mouvements et tendances.
Oui, la scène actuelle se présente et fonctionne différemment que par le passé. Et alors ? La grande majorité de la vie passée fonctionne de manière différente aujourd'hui. Beaucoup de gens qualifieraient cela de progrès. Personnellement, j'apprécie le fait que ma sexualité et les communautés dans lesquelles je vis cette sexualité ne soient pas compartimentées par des définitions et des structures rigides qui pourraient m'empêcher de continuer à explorer mon propre chemin, quel qu'il soit.
Une chose que nous devons accepter pour que cette situation soit équilibrée est que, même s'il existe un chevauchement ou une coïncidence entre les différents fétiches du cuir, les sexualités et les communautés correspondantes, ces chevauchements peuvent être moins intenses que par le passé. La scène est beaucoup moins monolithique aujourd'hui. Je pense que c'est une bonne chose.
L'homme a une tendance naturelle à vouloir sentir qu'il appartient à quelque chose de spécial. Si la culture dans laquelle nous évoluons change à mesure que le temps passe, créant des groupes plus diversifiés, ces groupes voudront accentuer ce qui les différencie et former leurs propres cercles sociaux, leurs langues, identifiants, etc.
Par conséquent, bien que les termes « fétichisme » et « cuir » signifaient quelque chose de différent il y a quelques décennies ou même quelques années de cela, ils peuvent maintenant signifier quelque chose de totalement différent pour beaucoup. Je refuse de rester coincé et de me plaindre du fait que tout a changé. Je ne veux pas être un de ces vieux schnoques qui critiquent les jeunes ou les débutants qui ne « comprennent » pas la culture fétichiste et cuir. Croyez-moi, ils la comprennent parfaitement. La chose, c'est que ce n'est pas la même culture sexuelle dans laquelle j'ai commencé au début des années 70. Et ça me convient.
Race Bannon est organisateur, écrivain, éducateur, porte-parole et activiste dans le domaine du LBGT, du cuir, du polyamour ainsi que de la protection et du traitement du VIH/ETD depuis 1973. Il a écrit deux livres qui ont été largement publiés, a parlé à des centaines de forums, a créé le plus grand service de médecine et de psychothérapie au monde, était le chef du projet DSM qui a entraîné un changement bénéfique dans la façon dont le monde de la psychothérapie américaine considère le BDSM, a fondé un éditorial de livres sur la sexualité alternative, a organisé des programmes radiophoniques sur le sexe, a été primé au niveau national et local et est apparu dans de nombreux documentaires. Actuellement, il écrit pour le Bay Area Reporter et sur son blog.
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