RACE BANNON: Iza tu bandera fetichista

RACE BANNON: Iza tu bandera fetichista

de Noticias Recon

21 agosto 2020

Race Bannon alias PigMaster4PigSlave en Recon ha sido organizador, escritor, educador y portavoz y activista en el ámbito LBGT, del cuero, en el mundo del poliamor y de la protección y el tratamiento contra el VIH/ETD desde 1973. En este artículo, Race habla del código de los pañuelos.

En San Francisco estamos a punto de comenzar la época más animada y fetichista de nuestra ciudad, el fin de semana del Folsom Street Fair. Bueno, era solo un fin de semana antes. Ahora se ha extendido y dura más que el festival en sí mismo con un montón de eventos relacionados convirtiéndose en casi toda una semana con docenas de actividades divertidas organizadas.

Está el Fair el domingo 29 de septiembre, en el que se esperan más de 200.000 personas. Habrá bailes, fiestas de cruising y de sexo, eventos educativos, fiestas en bares, quedadas fetichistas, compras fetichistas y mucho más. Hay tantas cosas que hacer que ni se te ocurra intentar hacerlas todas. Escoge solo algunas de las opciones y disfruta del momento.

No voy a hablar de todos los eventos porque necesitaría más espacio del que me han dado para escribir todas las palabras que me hacen falta. Lo que sí que voy a hacer es decirte algo importante.

Vas a darte un atracón de sexo y de juegos mientras estés aquí. Un atracón de los grandes.

Decenas de miles de hombres van a llegar a la ciudad procedentes de todas las partes del mundo. El nivel de apetito sexual va a subir por las nubes y va a haber cruising y polvos a tutiplén.

Como vas a ver a todos estos tíos por toda la ciudad, sobre todo vestidos con sus mejores galas fetichistas de día y de noche, la opción de hacer más cruising en persona va a ser mejor que el típico fin de semana en el que te pones a ligar con tíos a través de las apps. Ya que ese fin de semana, San Francisco es el lugar al que hay que ir si eres un hombre gay fetichista que quiera retozar y mojar.

Algunos aspectos visuales como la forma en la que vas vestido y dónde llevas las llaves te ayudarán a ligotear en un evento como este. Pero quizá lo que envía el mensaje más claro sobre lo que estás buscando es un pañuelo del color apropiado.

La mayoría de los fetichistas conocen el código de los colores del pañuelo, pero si por alguna razón tú no lo conoces, es una tradición establecida entre los gays como una forma para dejar claro que estás buscando sexo y qué tipo de relación sexual quieres tener. El color indica el tipo de juegos mientras que llevarlo a la izquierda, normalmente en el bolsillo de atrás del pantalón, normalmente quiere decir que eres activo y si lo llevas a la derecha, eres pasivo.

¿Dónde empezó esta tradición? La mayoría de las historias sobre los orígenes de las cosas son una mezcla de realidad y conjeturas, pero la historia de la que se habla más empezó aquí en San Francisco.

Llevar bandanas de varios colores al cuello era algo normal a mediados y a finales del siglo XIX entre ciertos tipos de hombres de clase trabajadora. Durante y justo después de la época de la Fiebre del Oro en San Francisco había muy pocas mujeres. Por lo que los hombres bailaban juntos y apareció un código.

Una de las leyendas dice que los hombres llevaban bandanas (pañuelos) a la izquierda o a la derecha dependiendo de si querían llevar al otro o si preferían seguir al otro al bailar. El color del pañuelo puede que haya sido un indicativo también de la posición que se quería tener. La teoría es que esto constituyó los cimientos de cómo los hombres gay acabaron convirtiendo el uso de los pañuelos en una forma simple de comunicar sus preferencias sexuales. Bueno, todo esto de alguna forma es una especie de deducción a posteriori.

Parece que el primer código de pañuelos moderno usado entre hombres gay tuvo lugar en los años 70, quizá antes. Es difícil definir el comienzo ya que esta tendencia tuvo diferentes grados de variación según la zona.

En lo que se refiere a los colores de los pañuelos, hay quien cree que algunos de los colores surgieron de forma orgánica a partir de las prácticas de los hombres gay. Según otros, las designaciones de los pañuelos, sabemos que alguien tuvo que asignar los colores de forma intencionada, así como los estampados y los materiales relacionándolos con actividades sexuales que se acabaron convirtiendo en signos culturalmente identificables.

También hay quien dice que el comienzo del código moderno de los pañuelos se produjo a principios de los años 70 cuando un periodista del Village Voice hizo chistes sobre una forma más eficaz de indicar si eras activo o pasivo además de llevar las llaves a la izquierda o a la derecha, esta nueva forma será llevar pañuelo de colores. Según otra fuente de información, Alan Selby, fundador de Mr. S Leather, creó el primer código de pañuelos con sus compañeros de negocios de Leather 'n' Things en 1972. Sin embargo, otra fuente cita a Del Tyson que trabajó en The Pleasure Chest en Nueva York que emparejó colores y materiales con los diferentes intereses sexuales en plan gracioso y después incluyó la lista en tarjetas imprimidas y las metía en las bolsas cuando un cliente compraba algo.

No creo que haya una historia definitiva sobre el origen del código de los pañuelos, pero lo que sí que sabemos es que es algo establecido y va a seguir con nosotros.

El hecho de anunciar a través de unos pañuelos nuestros intereses sexuales parecía que ya no estaba de moda hace unos años, pero está claro que ahora está por todas partes otra vez. Aunque los colores más populares son el azul marino para follar, el rojo para hacer fisting, el gris para el bondage, el negro para el sadomaso y el Amarillo para los meos, haz una búsqueda en internet y busca el "código de los pañuelos" y veras un montón de páginas que ofrecen una gama de colores, materiales y estampados para un total de 80 intereses sexuales diferentes y específicos.

¿Quieres mi consejo? Intenta centrarte en los colores más establecidos. Hasta los fetichistas más experimentados necesitamos una tabla para saber a qué se refiere cada una de las opciones. Si usas un pañuelo de un color menos conocido, ten en cuenta que estarás intentando llamar la atención de un grupo de hombres más pequeño e inusual, y por lo tanto estás reduciendo el número de hombres a los que les puedes interesar.

Asimismo, los colores más usados como el azul, el rojo, el gris y el amarillo ahora también están incluidos en diferentes prendas de cuero, rubber, etc. Puede que pienses que esos pantalones de cuero con una banda roja a un lado son sexys, pero si no estás buscando a alguien con quien hacer fisting, estarás mandando las señales equivocadas.

Espero veros a todos en el Folsom Street Fair. Si me veis, probablemente llevaré un pañuelo negro en el bolsillo de atrás a la izquierda y uno azul marino a la derecha. Pero tened en cuenta que para mí y para muchos otros, son solo algunos de los intereses que tenemos, no los únicos. La mayoría de los tíos, y yo mismo, podríamos llevar varios colores en uno o en los dos bolsillos. No presupongas nunca que el hecho de llevar un pañuelo solo indica unos intereses sexuales estrictos. Al contrario, considéralo como una forma de poder comenzar a hablar. Muy pocos de nosotros queremos cerrarnos solo a las dos opciones sexuales que representan nuestros pañuelos.

Race Bannon alias PigMaster4PigSlave en Recon ha sido organizador, escritor, educador y portavoz y activista en el ámbito LBGT, del cuero, en el mundo del poliamor y de la protección y el tratamiento contra el VIH/ETD desde 1973. Ha escrito dos libros, que han sido ampliamente publicados, ha hablado a cientos de foros, ha creado el servicio médico y de psicoterapia más grande del mundo y que incluye el fetichismo, fue el líder del The DSM Project que dio como resultado un cambio beneficioso en la forma en la que el mundo de la psicoterapia americana consideraba el BDSM, ha fundado una editorial de libros sobre sexualidad alternativa, ha organizado programas de radio online de entrevistas sobre sexo, ha recibido premios a nivel nacional y local, y ha aparecido en numerosos documentales. En la actualidad también escribe en el Bay Area Reporter y en su blog.

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