ENTREVISTA: Un usuario de Recon entrevista al creador de Nasty Pig. Parte 2
de
Noticias Recon
25 abril 2016
El historiador especializado en moda y residente en Nueva York Samuel Neuberg (Blackbandana991 en Recon) entrevista al fundador y Director Ejecutivo de Nasty Pig David Lauterstein. Neuberg, que es un experto en la historia y el desarrollo de los sistemas de vestido y la subcultura homosexual, quedó con Lauterstein en las oficinas centrales de Nasty Pig para hablar del nacimiento de Nasty Pig, el futuro de la marca y la evolución del fetichismo en Nueva York.
Samuel: ¿A quién vendíais cuando abrísteis?
David: A amigos, a gente que vivía en Chelsea. Simultáneamente comenzó un evento llamado Pork en el L.U.R.E. los miércoles por la noche. Pork empezó en Acción de Gracias en el 94 y nosotros habíamos comenzado con Nasty Pig en la primavera de ese año y abrimos en diciembre de 1994. Pork era una fiesta en la que L.U.R.E. dijo, 'vale: jóvenes y morbosos, no hay reglas.' Así que Pork y Nasty Pig estaban juntos y la verdad es que si quieres hablar de la idea de cerdo dentro de la cultura gay, surgió con estas dos cosas que nacieron juntas por casualidad y a la vez. Íbamos a Pork y después íbamos también a Sound Factory en la calle 27 que era un after completamente underground y nos poníamos nuestras prendas y la gente se nos acercaba. Es decir, empezó muy en plan cara a cara y la gente venía a nuestra pequeña tienda y nos lo pasábamos bien y les divertíamos.
S: O sea que el nombre Nasty Pig ha existido desde el principio. A día de hoy, creo que muchos hombres se identifican o se incluyen dentro de la identidad de ser un cerdo y piensan que es un tipo de identidad que ha existido durante mucho tiempo –pero en realidad es algo bastante nuevo, bastante Nueva York, y bastante tú. Cómo te sientes ahora que has alcanzado un nivel de reconocimiento y éxito no sólo en lo financiero y comercial sino también en lo que se refiere a sentir que has dado algo a la comunidad, te has expresado a ti mismo y al hacerlo les has permitido a otras personas encontrarse a sí mismas o encontrar su propia identidad.
D: Me encanta. Es realmente gratificante ver que la gente se auto-identifica más con lo que hacemos pero la parte más satisfactoria es que desde 1994 hasta sólo hace un par de años mucha gente tenía muchos problemas con nuestras marcas. Aún los tienen. Piensan que ser gay y ser el dueño de tu propia sexualidad y no tener miedo a explorarla es algo que da una mala imagen a quienes somos como personas gays, y desde el primer día cuando salí del armario lo vi de una forma diferente. Siempre supimos que se necesitarían 20 años antes de la gente nos entendiese pero ser gay es un don. No hay reglas, tu sexo puede ser lo que quieras y las versiones no-heteronormativas --en mi opinión--, no se trata de que deberíamos ser simplemente tolerados o aceptados, somos necesarios para el tejido de la sociedad. Creo que lo peor que podría pasar es que todos nos conviertiésemos en esa gente, ya sabes, casada con niños. Quiero que la gente tenga eso, si es lo que quieren pero no debería ser el estándar de oro de los gays. El estándar de oro de los gays debería ser una aceptación completa y seguir tu propio camino. Es decir, estoy muy emocionado de ver que más y más tíos identificándose con nuestra marca. Olvídate de la parte comercial y del dinero, es gratificante a nivel personal porque nuestra belleza está en que somos válidos con todo lo bueno y lo malo que tenemos en nosotros mismos.
S: Es decir la verdadera diferencia es que esencialmente ahora hay una marca que no tiene miedo de decir ésto es aquello con lo que nos comprometemos, lo que ofrecemos y para lo que nos desarrollamos, mientras que no había ninguna otra marca así antes para darle a la gente esa plataforma.
D: Tenemos nuestras raíces plantadas en el arte y el amor tanto como las tenemos plantadas en el sexo. Somos un gran experimento que muestra a los gays que la cosa funciona así - estamos actuando como si fuesémos un espejo; si me ves como esta orgía de sexo, VIH positivo o lo que sea, éso es lo que tú proyectas sobre mí. Es lo que tú piensas porque en relidad ésta es una empresa que es propiedad de dos hombres que están muy enamorados, que son honestos, que trabajan mucho, pagan sus impuestos, de clase trabajadora, y tradicionales y la razón por la que estamos teniendo popularidad creo que es la energía de la honestidad y la autenticidad que es la base de todo lo demás. Y a la gente a la que le gusta nuestra marca siente ese amor.
S: Y ahora que estáis en el mapa mucho más de lo que estábais antes, ¿cuál será vuestro próximo capítulo?
D: ¿El próximo capítulo? Sabes, en lo que se refiere al producto hay muchas más cosas que me gustaría hacer. Queremos seguir innovando en todo este mundo de la moda / rollo deportivo fetichista que hemos creado. No me quiero quedar sólo con esto, es decir, quiero hacer más prendas fetichistas que molen. En el fondo lo que me gustaría hacer es continuar promocionando esta cosa que tenemos tan evolucionada, relevante en lo que se refiere a la cultura, en la que seguiremos presentando un gran producto y que la gente siga viendo más y más que el hecho de ser un cerdo es a la vez ser un caballero y tener una orgía con otros cuatro tíos, o que te encante que te follen no son cosas opuestas, son dos caras de la misma identidad. Tengo diferentes filosofías, una de ellas es la que llamo "duro y delicado": duro cuando estás en la cama, delicado cuando no estás en la cama. Sé ese cerdo intenso, pero cuando no estás siendo duro, sé delicado. Y la otra que tengo, es la filosofía de Nasty Pig: Facturas, Tacones, Gritos. Capitalismo, cortante, y polla. Primero facturas: paga tus impuestos, sé un hombre de palabra, da la cara, paga tu alquiler, honra tu palabra. Primero facturas y después tacones: pásalo bien con tus amigos, sal por ahí, celebra la vida; baila, sé alegre. Experiementa el ser gay a partir de la energía alegre y femenina de la liberación y del amor. Y después gritos: después folla. Y hazlo en ese orden. Mantén ese orden porque primero y antes de nada debes desenvolverte económicamente y ser responsable y después siempre deberías ser feliz y ésa es la parte alegre. Y después practica el sexo y cierra la noche dejando que venga hacia ti.
S: Y además estás creando ropa que vende ese concepto para la gente que lo entiende y cuando ven a otro llevando esa ropa también sirve para dar a conocer el rollo.
D: Sí. Nos gusta decir que nuestra marca es un signo de afirmación muy privado en medio de un mundo muy público. Siempre he querido que mi marca sea una forma de destacar culturalmente a la gente, independientemente de si eres fetichista o si simplemente crees en el anti-conformismo.
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