ARTÍCULO DE USUARIO: También esto forma parte del Mundo del Cuero
de
Noticias Recon
20 diciembre 2021
Por PupNoorJahan
A menudo, varios fetichistas de todo pelaje se ponen en contacto conmigo y me dicen algo en plan, "¡me encanta la visibilidad que nos das!" o algo por el estilo. La verdad es que agradezco estos comentarios. Pero no me pongo estos looks ni hago todo lo que hago solo porque me dé visibilidad.
La verdad es que mi objetivo es mostrar que también todo esto forma parte del Mundo del Cuero. El Mundo del Cuero, sobre todo el Mundo del Cuero gay, está construido a partir de la realidad de los blancos, a menudo de tradición cristiana (ya sea intencionadamente o no) y transmite una visión global cuya función es informar de sus maneras, sus costumbres, prácticas y formas de existir. Está claro que esto es lo que se espera de una subcultura nacida en los Estados Unidos de la posguerra y creada por los soldados traumatizados por los horrores de la guerra. De hecho, no digo que haya sido algo intencionado. Que el Mundo del Cuero sea algo de los blancos es algo que casi se da por entendido. Esta es la naturaleza humana, construir sobre lo que se conoce, sin ser conscientes de sus formas, orígenes, confines y espacios temporales.
Privilegio es una palabra clave. Llegué al Mundo del Cuero como un intruso. No soy blanco, soy trans, soy no-binario, flacucho, un poco femenino, musulmán, y muchas otras cosas. Construyo mi mensaje a partir de estos elementos con la misma irreverencia y cara dura que a partir de los kilts, las gorras Muir, los nombres nórdicos, y otras expresiones tradicionales del mundo del Cuero. Te podría contar historias legendarias de los "significados" de los turbantes de fans, de los pantalones de montar abultados, de los matamoscas, y de cómo pintarse la raya del ojo. Tú fumas puros y yo fumo en la shisha igual de tranquilo. Esto también forma parte del Mundo del Cuero.
Lo que quiero decir es que, hay algo más allá de la visibilidad. Está el reconocimiento, la conversación, el entendimiento, y la habilidad de admitir "no lo sé todo." Si no se puede esperar que ninguna persona a la que le ponga el cuero lo sepa o lo domine todo, o mucho menos, que le gusten todos los fetichismos, entonces no creo que se pueda decir que ninguno de nosotros tenga la autoridad necesaria para definir qué es el Mundo del Cuero y qué no lo es. Más bien, yo creo que sí que existe algo conocido como Mundo del Cuero, pero existe como una combinación de cosas, ideas, y prácticas entretejidas en el tiempo y el espacio. Como resultado de todo esto, puede ser un lugar generador de intimidad y ternura y no tiene por qué estar definido por una frontera con vértices muy bien definidos a los que yo me tenga que adaptar, y solo después de encajar en el molde es cuando voy a poder ser ''considerado''.
Teer-e-Nazar
No es una sorpresa que los hombres blancos supongan que, por defecto, el ''mundo'' existe solo como ellos lo entienden. Este punto de vista presupone que, el conocimiento se puede resumir. Por eso escribimos síntesis y creamos extractos. Pero lo que me resulta sorprendente es la idea de que todo un mundo que ''yo conozco'' no se tenga en cuenta como un intercambio del mismo tipo, sino como una simple presentación. La visibilidad en este contexto pone algo en la pantalla para que todo el público que está sentado pueda consumirlo. Como mucho, se le podría considerar una clase magistral en la universidad, pero la mayor parte de las veces parece más bien la decoración de un escaparate.
He tenido que esforzarme mucho hasta conseguir poder entender lo que es el Mundo del Cuero. Me esperaba algo así, ya que es lo normal al unirte a una subcultura establecida. No conozco todo y no puedo esperar poder conocerlo todo. Pero también tuve que aprender lo que era un nuevo despliegue de lo que es ser blanco y la virilidad, conceptos de los que no se hablaba mucho, pero que, sin embargo, se dan por descontado en el Mundo del Cuero.
El resultado es que, no solamente tengo como objetivo mostrarme por mostrarme. Mi objetivo es ser una mezcla de símbolos, movimientos de cabeza, pistas y guiños al poder, a los juegos y a sus porosas fronteras al igual que lo es la combinación de gorra, guantes, botas, chaleco y pantalones. Un turbante destaca por ser una prenda "masculina"; sus dobleces consistentes recuerdan a un falo, colocado en la cabeza. También se puede desdoblar, o quitar de la cabeza, cayendo a los pies de la persona que considero que es un dominante que merezca la pena.
La orfebrería india delicada de oro, que acaricia los dedos como si fuesen arneses, me recuerdan a mí y a otros que, en algún momento, estas manos tienen que trabajar para ellos. Sin embargo, son adornos "femeninos", que solo llevan las novias lánguidas hindúes en los álbumes de bodas. O también: los ojos perfilados de negro tras de unas gafas oscuras no son solo una referencia directa a la imaginería que conocen los hombres interesados en el Mundo del Cuero, sino un recordatorio de que el estatus de La Imagen y de La Mirada tienen un poder inmenso en la cultura Desi.
También consisten en un ritual de belleza que no depende del género, como con los amantes flexibles de los poetas persas y las novias de Bollywood, todos con unos ojos profundamente maquillados de negro. Es una referencia islamizante que marca con el pigmento algo que a menudo se deja sin decir. En las palabras de una famosa canción de Bollywood, "Teer-e-Nazar dekhenge, zakhm-e jigar dekhenge" ("veré las flechas de tus miradas, veré las heridas de mi corazón").
Espero que estas referencias les cuesten a algunos el mismo esfuerzo que a mí hasta entender el significado velado, los guiños y movimientos de cabeza que están presente en el Mundo del Cuero. Aunque eso puede que sea difícil, no creo que se pueda decir que los tíos que visten cuero sean vagos, siempre estamos aprendiendo cosas nuevas. Por ejemplo, la gente dice que mi nombre es "difícil" de pronunciar, a pesar de tener un total de tres sílabas y de no contar con ningún tipo de tilde, acentos u otros símbolos. Así que parece que la vagancia se queda para los otros.
Esforzarse es algo que se espera de la gente que no es blanca y no son hombres, todos los días. La gente de color aprende lo que es ser blanco, y a su vez, ellos pueden ser considerados visibles. Pero esto no quiere decir que todos estos vayan a tener acceso a las mismas oportunidades de forma justa. Presupone que el ser blanco es la opción por defecto, aunque puede ser frágil. Presupone que cualquier cosa puede ocupar ese espacio (que sigue siendo en gran medida de hombres blancos) pero no interactúa en ese espacio, no lo modifica. Para eso es necesario algo más que la visibilidad, lo cual aún agobia a los que no son blancos para que ''se los vea'' y no pide mucho a cambio del público, que se supone que está sediento.
Pozos, mazmorras y otros lugares oscuros y maravillosos
Podría describir cada una de las prendas de mis looks con estas palabras. Al igual que podría hacerlo cualquier otra persona interesada en el cuero. Por eso, lo que quiero hacer es demostrar que esto también forma parte del Mundo del Cuero. El poder, el sexo, la sexualidad, el género y sus mezclas eróticas, extrañas y que te tientan tanto proceden de muchos pozos. Cuando uno salta a un pozo, el agua ya está influenciada por los minerales que la rodean, el vaso cae en seco dentro del agua, y los largos caminos que la substancia tiene que recorrer antes de acabar ahí son igualmente importantes. Solo quiero decir una cosa: hay otros pozos. Igual de dulces. Puede que contengan a los plañideros de la paliza de Muharram, el último Rey de Awad, que se pegan a sí mismos hasta sangrar y que esparcen sus cenizas calientes sobre los devotos, y muchas otras sustancias que ahora llamamos y clasificamos como Mundo del Cuero.
También sé bajar (o subir) por las escaleras de una mazmorra y sumergirme en unas aguas parecidas. A menudo he soñado con traerle al Dominante un bol de agua de rosas en una bandeja con incienso para darle la bienvenida al comenzar una sesión — igual de lleno de significado y de poder que el ritual de los protocolos de la más antigua Vieja Guardia. No estoy aquí únicamente para que me vean. El Mundo del Cuero está compuesto de muchas cosas.
La reacción frente a la "¡visibilidad!" es como la reacción ante una necesidad ya que, en realidad lo es. Pero la visibilidad no proporciona un intercambio de personas, ideas y cuerpo en un similar punto de apoyo. Eso requiere involucrarse, conversar, e ir a lo que puede ser el lugar más oscuro de todos los lugares oscuros, nuestras propias suposiciones.
Por ejemplo, os cuento una historia breve. Érase una vez en una fiesta más o menos fetichista, un hombre pasó mucho tiempo haciéndole preguntas a otro hombre sobre el tartán tradicional de su kilt y sobre su ascendencia escocesa. Al volverse hacia mí, de forma emocionada me preguntó que qué era lo que significaba la expresión que yo tenía en mi cara. Me enfrenté a esto de dos formas, por un lado empecé a hablar de la historia de mi familia, presuponiendo que él sabía todo lo que tenía que saber sobre los Pathans de Jalandhar, los patrones de migración de los indoeuropeos a un lado y a otro de los ríos de Punjab y del Hindu Kush, la política surasiática antes y después de la partición..., ya sabes, todas las cosas que ''conoce todo el mundo''. También usé el ejemplo de los tartanes del otro hombre como una metáfora, explicando que mi familia también, y por extensión, un pueblo puede hacer guiños a su región de procedencia, a un lugar, un espacio y a una época a través de lo que llevan puesto y cómo se lleva. No estoy seguro de cuál fue más efectivo, ¿quizás una mezcla de los dos?
Lo que viene después de la visibilidad, es una transformación. Nunca somos los mismos después de haber interactuado con una persona, y me alegro de que sea así. De igual forma, el Mundo del Cuero, sea lo que sea, no se va a quedar igual que estaba después de que fluya a través y alrededor de todos y cada uno de nosotros. No deseo ser solo un grupo de flechas lanzadas, o de miradas penetrantes, sino una parte integral de esta historia.
No se trata solo de que quiera decir "aquí estoy yo ". Se trata de una invitación a llegar a un entendimiento y una solidaridad más profunda. Pequeños regalos que nos dan la oportunidad de vislumbrar un mundo nuevo. Esto también es el Mundo del Cuero. Por eso, meri jaan, siéntate, toma una hoja de paan, y permíteme enseñarte maravillas.
Foto: Boy Spence
***Si quieres compartir una experiencia fetichista en un artículo de usuario, envía tus ideas o un primer borrador a: social@recon.com
Compartir
